Kierkegaard (1813-1855 ) Criador do Existencialismo cristão


"o desespero é a doença mortal do espirito"
...o desespero é a doença mortal do espirito que recusa viver sem poder morrer, uma vez que o ser humano não pode destruir a parte de eterno que está nele.

"A fé, cura do desespero"
...Cristo, síntese do humano e do divino, revela ao ser humano sua alienação e o convida a tornar-se o que ele é em verdade...
























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Schopenhauer (1788-1860) - fundador de uma corrente pessimista, pois tem uma visão fatídica da existência Humana. 

"A vida oscila, como um pendulo, da direita para a esquerda, do sofrimento ao abatimento" 

O absurdo da vida - A nossa existência é calamitosa.Pensamos que temos um livre arbítrio mas não passamos de brinquedos da própria vida e as nossas inquietações derivam dos nossos desejos. E aqueles que são saciados, rapidamente são esquecidos e surgem novos desejos, deixando-nos permanentemente insatisfeitos e numa angustia perturbante. Somos levados de desejo em desejo e nunca conhecemos a verdadeira felicidade.

...Schopenhauer defende o ascetismo. Através deste conseguimos afastar todos os desejos para amortecer em si a vontade, educando-nos para uma possível e necessária castidade e pobreza.
O asceta anula o prazer da sua vida e tenta fazer o que não lhe agrada.







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Conhecer um pouco 
Thomas Hobbes



Thomas Hobbes (1588-1679) foi um dos maiores pensadores políticos de Inglaterra.

Interessava-se por geometria, ciência,politica, história antiga, adorava literatura, escrevia e traduzia.

Viveu numa época muito perigosa ou conflituosa (durante a Guerra civil Inglesa), daí que no seu livro “Leviatã” é um reflexo dessa sua vivência. O livro explica como sair de um Estado de natureza e entrar numa sociedade organizada com um Estado Totalitário ou Absolutista.

Adorava fazer exercício físico. Todas as manhãs fazia grandes caminhadas e corria. Era um homem alto, corado alegre e tinha uma barbicha e um bigode. Era uma pessoa extremamente sadia apesar de ter sido em criança pouco saudável.

Tinha uma alimentação cuidada, comia muito peixe e bebia pouco vinho. Jogava golfe e cantava às escondidas (quem canta seu mal espanta). Tinha uma mente muito ativa não fosse ele um grande pensador ou filósofo. Viveu até aos 91 anos, uma raridade para o sec. XVII, quando a esperança média de vida rondava os 35 anos.

Tal como Maquiavel era pessimista em relação aos seres humanos. Para ele a raça humana é egoísta por natureza. Todos querem ter poder sobre os outros.

Só com a força da lei e sob ameaça de castigo se controlariam. Segundo ele se vivêssemos num “estado de natureza” (sem leis e sem estado), todos roubaríamos e mataríamos sempre que fosse necessário especialmente num mundo com recursos limitados onde teríamos que lutar por comida para sobreviver. " Atualmente quando saímos de casa fechamo-la a sete chaves.Porquê ?"

A vida fora da sociedade seria selvagem. A solução passava por confiar o poder a alguns indivíduos fortes ou a um parlamento, para abandonarem as suas liberdades perigosas em prol da segurança.

Acreditava mesmo assim que existia certas leis naturais que o indivíduo admitiria como importantes; como o dever de tratarmos os outros como esperamos ser tratados. Necessidade de paz e vontade em querermos trabalhar todos juntos.

O livro mais conhecido e importante de T.H., chama-se Leviatã (explica detalhadamente como sair duma situação de pesadelo do estado de natureza para uma situação de segurança).

Leviatã começa com uma imagem de um gigante em cima de um monte, segurando uma espada e um cetro. O gigante representa o Estado poderoso.

O Estado que ele descreve é o que hoje chamaríamos hoje de um Estado Autoritário, em que este detém um poder ilimitado sobre os cidadãos.













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"O ser humano é condenado a ser livre"

A única característica intransponível do ser humano concentra-se na liberdade. Nada é dado à existência humana de tal sorte que ela seja determinada; as circunstâncias naturais ou históricas não nos permitem jamais escapar à liberdade, na medida em que sempre temos que escolher o que fazemos delas e, por isso mesmo, escolher quem pretendemos ser, o que explica que somos "condenados" a ser livres.....
...o ser livre é votado a uma existência dificil: a angústia.


Comentário

Vivemos em permanente angústia quando temos que escolher um caminho ou uma direção.Temos o livre arbítrio para o fazer ( de acordo com Sartre). E a consequência dessa mesma escolha pode trazer alegria ou tristeza daí a nossa angústia. Medo do desconhecido ou de sofrer.Estamos condenados a ser livres...só nós é que podemos traçar o nosso destino...

Mas não escolhemos nem pedimos para nascer, nem escolhemos a nossa família ou o país ou a raça. E se pertencemos a uma minoria (raça, deficiência fisica ou mental, religião e outros) fugindo ás regras exigidas pela sociedade somos perseguidos e marginalizados. Aqui não houve liberdade nem poder de escolha.





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A fé e a razão

Querido Senhor, 
Meu Deus, ou o que quiserem chamar, desde que não seja ofendedor 
porque estás dentro de mim, 
porque és amor, 
és a minha paz,
a minha tranquilidade,
o meu bem estar,
a minha alegria ,
o meu rumo,
a minha orientação,
o meu amigo,
a quietude,
a calmaria,
o sossego,
a minha mansidão,
a minha saúde,
a minha felicidade,
o sentido da minha vida,



porque a fé não se explica,
a fé não é algo experienciado ,
não é empírica,
a fé sente-se e não se vê,


E a razão vence a fé, aqui neste mundo
Mas no meu mundo aquela não faz mais sentido,
Porque do âmbito da razão procurei ferozmente respostas,


Vasculhei ,
pesquisei ,
revolucionei tudo que tinha ao meu alcance
para emudecer este vazio,

esta angustia,
este desencanto,
este aperto,
esta tristeza,
esta desmotivação,
este aborrecimento,
este descontentamento,
esta desilusão,


E a razão com as suas razões,
com os seus raciocínios e explicações ,
com os seus argumentos e deduções,
cansou-me,
esgotou-me,
fez-me tumultos,
desordem,
revolta,
e por fim esgotada, esvaziada,
a fé me salvou


Agora ela acompanha-me para todo lado,
É a minha luz,
É a minha vida,
É quentura,
É aconchego,
É o meu lar,
É a força da minha fé,


Mas convoquei a razão para caminhar ao seu lado,
Para a orientar no seu percurso
E não a deixar cair em fanatismos,
Em julgamentos,
Injustiças,
intolerâncias,
discriminações,
Criticas,

E se a razão orienta a fé,
Esta é sempre procurada pela razão
E assim ambas se amparam,

E quando a razão chora a fé consola-a
E quando a fé tende a ser facciosa
A razão controla-a.

E assim é o meu ser,
Busca a harmonia dentro da fé e da razão,

Mas a fé é o valor mais alto, mais sublime de todos os valores,
É Deus,
É tudo,
É amor

Júlia Barbosa


Video de Sto. Agostinho (354-430), filósofo e Padre da Igreja. Testemunha do fim do Império Romano e do que seria a Idade Média cristã.

A sua alma anseia por encontrar a verdade, a paz interior. O ser humano procura algo que o aquiete, que o tranquilize, tem memória desses sentimentos e busca-os e isso é Deus, porque o Homem é luz mas também é trevas.







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Curiosidades: Heráclito (578-480 a.C.)

"Dá-se o nome ás coisas como se elas tivessem uma duração fixa, mas não se pode entrar duas vezes no mesmo rio"

...o mundo é um eterno devir
...o mundo está em devir, mas um devir cíclico (das estações e gerações)

...tudo se transforma em tudo
...os seres humanos procuram impor um sentido com começo e um fim
mas este progresso os leva a recusar um aspeto da realidade, a morte e a guerra, a não conceber a felicidade senão no acumulo de bens.

Heráclito (576-480 a.C.) oriundo de uma família distinta mas negou-se a receber títulos ou qualquer tipo de herança e preferiu viver como eremita. distante dos indivíduos porque os considerava crianças presunçosas. A sua filosofia foi conhecida como tenebrosa e simultaneamente luminosa.






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